４月１８日、四谷了学寺住職の天歴が遷化しました。
祐天上人の弟子分だった人物で、法号は灌蓮社頂誉上人祐阿天歴和尚です。
真乗院初代住職の億道（正徳２年「祐天上人」参照）が隠居しました。こののち真乗院住職は増上寺住職が任命しました。
藤本斗文作の累物の歌舞伎『累解脱蓮葉』が、７月15日から市村座で初演されました。
累物の歌舞伎『曽我累物語』が初演されました。これは藤本斗文、津打九平次の合作です。
元禄９年（１６９６）～宝暦11年（１７６１）
徳川宗春は元禄９年10月28日、尾州家第３代の綱誠の第20番目の男子として生まれました。母は三浦太郎兵衛の娘、のちの宣揚院です。幼名は万五郎。宝永５年（１７０８）松平通春と名乗りました。
正徳３年（１７１３）に出府し、何年かの江戸暮らしを経験しました。華やかな都会の人々に触れ、都市の楽しみを享受したことが、後年尾張藩主になってからの政治に影響を与えたと考えられます。享保元年（１７１６）には江戸城に登城し、将軍家継に初めてお目見えしています。
宗春が長い部屋住み時代を終えたのは、享保14年（１７２９）でした。陸奥国梁川（福島県伊達郡梁川町）の尾張徳川家の支族である大久保家が断絶したため、３万石の領地を受け継いだのです。また、この年に長男万五郎が生まれ、めでたいことが重なりました。
宗春の運命に急変が起きたのは翌享保15年（１７３０）です。11月27日、尾州家６代藩主である兄の継友が39歳で急逝したのです。世継ぎのいない継友の後継者は、宗春しかいませんでした。宗春は御三家筆頭尾州家の主となったのです。翌享保16年（１７３１）正月19日には従三位左近衛中将に任じられ、このとき通春を宗春と改名します。36歳でした。
この年宗春は、施政方針を示した書『温知政要』を著し、家中の者に配りました。この書には荻生徂徠の影響が表れています。この中で宗春は、厳しい倹約令を敷いていた８代将軍吉宗と幕府に対する当てこすりとも思える言を吐いています。例えば、「国に法令の多いのは恥辱の基である」「すべて人には衣服食物をはじめ、さまざまなことにおいて好き嫌いのあるものなのに、自分の好悪を人にも押し付けようとするのは狭い了見であり、人の上に立つ者がするべきことではない」などの箇所です。同年４月には初めてお国入りし、そののち打ち出した政策も、幕府の政策と真っ向から対立するものでした。簡略化されていた東照宮祭の盛大な復興、家中藩士の芝居見物の許可などです。
享保18年（１７３３）に菩提寺建中寺に参詣した折には２間（約３．６メートル）余りの長ギセルを使用してみせ、人々の度肝を抜いたと言われます。また、この年11月下旬に闇森八幡社で心中未遂事件がありました。飴屋町の遊郭花村屋の遊女小さんと日置の畳屋喜八が添えないことを嘆いて起こしたのです。この裁きとして宗春は、２人を３日間さらしただけで親元に帰しました。これは当時としては異常に軽い罰だったのです。『温知政要』の中で「千金も身分の低い人間１人の命には換えがたい」と述べた、宗春ならではの処置でした。
このような目に余る挙動を重ねた宗春に、ついに吉宗の制裁が下されました。元文４年、突如として宗春は隠居謹慎を命じられたのです。処分は25年後の明和元年（１７６４）に宗春が69歳で逝去しても解けず、その墓には金網が掛けられたのでした。
罪人として世を去った宗春でしたが藩内の人気は高く、宝暦11年（１７６１）に建中寺参詣のため外出を許されたときには藩士、町人たちがお祝いに馳せ参じたそうです。一時期であれ尾張の繁栄期を築いた宗春の政治を人々は懐かしみ慕っていたのでした。
なお、宗春側室であり、八百姫、竜治代（いずれも早世）の母である民部方（螢光院）は祐天寺に信仰を寄せており、逝去後は祐天寺に葬られました（享保４年「説明」・宝暦７年「祐天寺」参照）。