正月１３日、祐海は松平相模守に召され、祐天寺善久院を祐天寺と改めたこと（享保７年「祐天寺」参照）について、新地方へ書類を渡すように通告されました。２２日、新地方の伊藤伝十郎に呼び出され、手続きを行いました。
２月２１日、吉宗側室の於古牟の方が逝去しました。紀州藩士竹本正長の娘で、蓮糸の袈裟を手ずから縫われて祐天上人へ贈られた方（正徳５年「祐天上人」参照）です。３３歳でした。まだ９歳だった子息小次郎は享保１４年（１７２９）に元服して宗武と名乗り、享保１６年（１７３１）田安家を創設することになります。
３月２日、百萬遍知恩寺第４３世住職、吟達が示寂しました。吟達が増上寺の役者であったとき〔元禄１１年（１６９８）〕、祐天上人が知恩寺に修復料および日牌料として金２００両を寄進しました〔『百萬遍知恩寺誌要』では正徳２年（１７１２）であり、寄付の名目も異なります〕。
３月１２日に寺社奉行牧野因幡守へ千部法要の願いを出し、２７日に許可が出ました。
４月２３日、竹姫が参詣来寺しました（『明顕山起立略記』では５月に竹姫局が代参とある）。かねてから祐海の阿弥陀堂建立願いのことを聞き及んでおられたので、その本尊阿弥陀如来を造立したいというご意志でした。祐海は堂の建立も願いました。５月１３日の竹姫附き年寄からの手紙でこれらが受諾されたので、祐海は阿弥陀如来造立を神田の仏師小堀浄運に申し付けました。仏具は仏師竹崎石見が受け持ちました（棟札に記載がある）。
９月４日、祐海は阿弥陀堂建立願いを寺社奉行月番の土井伊予守へ提出しました。９月６日に願いは許可されましたが、御成先の寺であるから何事も目立ちすぎないようにと戒められました。９月１６日、竹姫より阿弥陀如来の腹中へ納める品が届けられました。書写した名号１万遍分です。３包みの名号は２２日に小堀浄運のもとへ使僧香残により届けられました。
１１月１２日、阿弥陀如来像ができ上がり、小堀浄運が祐天寺へ供奉してきました。本堂に安置し、１５日に開眼法要を行い、参詣の道俗へ赤飯を出しました。翌１６日、竹姫方より迎えが来て、本尊、台座、光背の３荷に分けて竹姫の新御殿へ渡しました。１９日、新御殿でお重１組、紗３抱、浅黄綸子１反、羽二重１匹その他の供物を如来前に供えました。２３日、阿弥陀如来が祐天寺に帰られました。
廟所については、享保７年（１７２２）１０月２８日の御成先見分の折、小納戸方役人にも相談したとおり、祐海は場所変更を希望していました。そこで４月１２日に増上寺へ行き、東北の抱畠の中に建てたいと願い出ました。輪番観智院の許可を得て、２０日に観智院、清光院の見分を受けました。下目黒と中目黒の名主も同席しました。
２１日、増上寺学寮にいる檀的を通じて観智院から連絡があり、軽い身分の者の墓地ではないので増上寺住職、寺社奉行へも許可を取ったほうが良いということでした。再度６月３日に増上寺へ行って許可を願ったところ、役者中より廟所が境内にないのはよろしくないのでは、などの不審が示されました。祐海はこれに答え、さらに境内境外年貢の書付も提出しました。この件の許可は翌享保９年（１７２４）３月２１日になってやっとおりるのでした（享保９年「祐天寺」参照）。